Meşhur birçok insanın, tanınmış liderlerin, ideoloji kurucularının, kahramanların ve toplum önderlerinin hayat hikâyeleri ilgi çektiği için biyoğrafileri yazılmıştır. İnsanlar, onların hayat hikâyelerini, onları diğer insanlardan ayıran özelliklerini, hayattaki başarılarını ve başarısızlıklarını, hayatlarında izledikleri yol ve yöntemleri, problemlerle karşılaştıkları zaman ürettikleri çözümleri ve daha başka şeyleri merak saikiyle okumak ve öğrenmek isterler. Bundan dolayı biyoğrafi yazımı çok önem kazanmıştır. Tarih yazımı ile biyoğrafi yazımı arasında benzerlik vardır. Tarih toplumların hayat hikâyesini anlatırken, biyoğrafi yazımı kişinin hayat hikâyesini anlatır.
Hz. Muhammed (sav)’in hayat hikâyesini anlatan yazı türüne “Siyer” adı verilmektedir. Hz. Peygamber (sav)’in hayat hikâyesinin yazımı, her nekadar biyoğrafi türüne girse de, önemine binâen İslam Tarihçileri, İslam Tarihi’ne onun hayatını yazmakla başlamayı âdet haline getirmişlerdir. Bu bakımdan onun hayatı İslam Tarihi’nin bir parçası olmuştur. Aslında erken dönemde Hz. Muhammed (sav)’in hayatına ve onun savaşları (Meğazi) ile ilgili müstakil kitaplar yazıldığını da görmekteyiz. Siyer, İslam Tarihi’nin bir parçası olmaktan öte, İslam’ın üzerine inşa edildiği bir hayat hikâyesidir. Peygamberler içerisinde hayat hikâyesinin tesbit edilip tam olarak anlatıldığı hiçbir peygamber yoktur. Bunun tek istisnası Hz. Muhammed (sav)’dir. Çünkü onun sözleri, fiilleri ve davranışları, kendisi hayatta iken iyi anlaşılmış ve kavranmıştır. Vefatının üzerinden çok vakit geçmeden bunlar yazıya geçirilmiş, büyük hacimli bir “hadis külliyatı” meydana gelmiştir. İşte “Siyer” adı verilen Resulullah’ın hayat hikâyesi, aynı zamanda “Hadis Külliyatı”’nın da bir bölümü olmuştur.
